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第122章 十年磨剑隐江湖 一剑纵横惊鸿宴(第1页)

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李伯阳可以说是十年磨一剑,在这十年之间为了泰山剑派的长久大计。李伯阳从来没有接受过任何人的挑战,并不是李伯阳不敢与别人进行比剑论武。而是李伯阳是一个无为不争之人,清心寡欲、藏剑于山、藏心于林。再一个他也是站在大局为泰山剑派的日后着想,不要树敌过多,不要物极必反。所以李伯阳不争一时之长短,不计较虚名小利。表面上无为寡欲,实则无为当中又有为。无欲之中又有欲,只有如此才能够大则保全泰山剑派在安危,小则修炼自我之剑道剑法。

李伯阳现在的剑法究竟到了何等的境界了呢?十年间李伯阳多次闭关修炼,他的剑法也已经到了炉火纯青的境界。李伯阳的阴阳神功大法,已经达到了五阴五阳的境界,基本上已经与他师父当年的内功内力持平。外在李伯阳一直在修炼自己的青华剑法,李伯阳已经把这套剑法练到了至高无上的境界。所以现在李伯阳的剑法基本上也已经到了一个瓶颈期,这也是由于他个人的资质所决定的。

由于当年李淑蔓的离开泰山剑派,所以使得泰山剑派的碧霞剑法基本上已经失传了。所留下来的剑谱也是残缺的,所以李伯阳后来规定只允许女弟子习练碧霞剑法,而且还要以内功为主。这也就造成了李伯阳只有青华剑法,而没有了碧霞剑法。以他现在的实力完全可以由青华剑法,去习练碧霞剑法,然后再达到两套剑法的合一,从而生成自我的轩辕剑法。而李伯阳本人更重在剑道的修炼,还有就是修道养德,对于自己修为境界的修炼,不醉心于剑术及功名。

这些年来李伯阳也一直在打听李淑蔓的消息,也曾派出无数的弟子下山寻找李淑蔓。但也只是打听到了当年李淑蔓被爱所伤,曾经去过中岳嵩山剑派,之后也就再也没有了李淑蔓的消息了。泰山剑派没有了李淑蔓,泰山剑派也就没有了碧霞剑法。那么泰山剑派就不可能再出现当年的双剑合璧了,那么泰山剑派日后也就不可能再出现轩辕剑法了。那么泰山剑派之后就不可能,再一统江湖、笑傲群雄了。

所以对于一个剑者道士来讲,不应该醉心于剑术功名,而应该去追求至高无上的剑道。不应该持剑而逞强,而应该学会收剑而内敛。不要去争强好胜,不要去争夺功名利禄。而应该潜心修养自己的道德,不断的去完善升华自己才是。李伯阳本身就是一个具有大道厚德的人,又达到了无欲无我的境界。所以他之志不在于剑术之高低,而在于剑道之高远。对于这次比剑来讲,李伯阳只是与葛抱一,切磋而已,交流而已。也是让众弟子一块儿学习交流而已,并不在于争夺什么天下第一剑。所以点到即止,随性而发剑,性至而收剑,这才是这次泰山论剑的宗旨之所在。

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